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来哈萨尔圣地赴一场“敖包之约”

北京到内蒙古旅游 蒙古出国旅游资讯 2020年06月17日 蒙古出国旅游

  

公众列入祭敖包典礼。

      6月29日一大早,46岁的哈申高娃从呼和浩特坐了十几个小时的火车回到通辽,去加入祭敖包勾当。这是她每年必需回来的日子。

  当日,由中共通辽市委宣传部、通辽市民族事务委员会、通辽市文化远足广电局、通辽市体育局、通辽经济手艺开发区管委会主办的通辽市第11届科尔沁敖包文化节在哈萨尔圣地蒙古风情园举办。

  上午8时许,人们身着蒙古盛装,从四面八方赶来。尽管天空飘着雨,但毫不影响公众的虔敬。他们有的与密友结伴而来,有的全家出动。祭奠现场,几十名摄影快乐者有备而来。“此刻少数民族原汁原味的器材越来越少,抓怕一些留起来。”一位操着一口浓厚的辽宁口音的摄影快乐者拎着“长焦”跑来跑去,以期或许拍到对劲的照片。记者在现场认识到,来列入祭敖包典礼的人群中,有不少人是从北京、辽宁省和河北省赶来的。

  大约九点钟,祭奠典礼起头,一边由萨满伐鼓排队跳跃进场,祈求长生天恩惠于大地富庶生机、远离险恶,一边由喇嘛们吹打诵经,祷告全国安泰、福满人世。萨满和博克手排队走过,人们无比虔敬地插在步队里,人越聚越多,齐声高呼“呼瑞艾”(天赐祥瑞福禄光顾于你我他和全国万物生灵)。所有公众按顺时针偏向绕敖包转三圈,边走边洒酒水和鲜奶,将五谷杂粮抛向高高的敖包,祷告风调雨顺,祈福吉利安康。

雨中诵经。

      “小时候,我奶奶经常领着我们姐妹一路祭敖包,敬拜逝去的亲人,祷告生活安康,大学卒业后我留在呼市教授,就再也没有机会祭敖包。后来,据说家乡举办敖包节,我就起头回来加入,算起来已经陆续五年了。”在哈萨尔蒙古风情园的神祗敖包前,晨风舞动五彩绸布条,空气中满盈着焚香的味道,哈申高娃听着喇嘛们吟唱经文,回忆她童年祭奠敖包的场景。

  她说,敖包是蒙古语,就是堆子的意思。敖包是蒙古族的平安回护神。追溯到长远的年月,像大海日常的一望无垠的草原,没有能够指路的标识,人们就垒石成堆或垒土成堆,作为路标和界标,这就是敖包的最初来历。牧民们每逢外出远行,凡路经有“敖包”的处所,都要向“敖包”跪拜,祷告安然,还要往“敖包”上添上几块石头或几捧土,然后跨立时路。

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